Τέσσερις ειδήσεις, δύο Κεφαλονίτες και μια ημέρα που τα είχε όλα: θρησκευτική αντιπαράθεση, καινούργια φώτα στο Αργοστόλι, κινητοποιήσεις για σχολεία και νοσοκομεία και μια πολιτική διαμάχη στην οποία επιστρατεύτηκε μέχρι και ο Καβάφης. Ο Στραβοπάτης και ο Ξερόλας αναλαμβάνουν να βάλουν μια τάξη. Κι όποιος πιστεύει ότι θα τα καταφέρουν χωρίς φασαρία, μάλλον δεν τους γνωρίζει!
Αργοστόλι, απόγευμα Τετάρτης. Ο Στραβοπάτης κάθεται στο καφενείο με την τραγιάσκα κατεβασμένη ως τα φρύδια. Ο Ξερόλας καταφθάνει λαχανιασμένος, με τα μεγάλα μαύρα γυαλιά του και τέσσερα δημοσιεύματα στο κινητό.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μήτσο! Σήκω! Έχουμε έκτακτα!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ωρέ, άσε με ήσυχο! Τι έγινε πάλι; Μας πήρανε την Κεφαλονιά ή αυξήσανε τον ελληνικό;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Χειρότερα!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Παναγία μου! Τι χειρότερο από τον καφέ;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Ο Τατσόπουλος μάλωσε με τον Άγιο Γεράσιμο, ο Δήμος άλλαξε δέκα φωτιστικά, οι μαθητές και οι υγειονομικοί βγήκανε στους δρόμους κι ο Καβάφης μπλέχτηκε με τον Μιχαλάτο!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: ΩΡΕ ΜΑΝΑ ΜΟΥ!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Τι έπαθες;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Τέσσερα θέματα μαζί; Εφκειό δεν είναι επικαιρότητα, ευλογημένε. Είναι κεφαλονίτικος μπουφές! Πιάσε πιάτο να σερβιριστούμε!
Πρώτη πράξη: Ο Τατσόπουλος, ο Άγιος Γεράσιμος και οι «διαταραγμένοι»
ΞΕΡΟΛΑΣ: Άκου πρώτα τι έγινε με τον Πέτρο Τατσόπουλο.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Τον συγγραφέα;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Εφκειόν!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Τι έγραψε πάλι; Καινούργιο μυθιστόρημα;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Όχι. Ανάρτηση για τη λιτανεία του Αγίου Γερασίμου.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Α, μάλιστα. Και τι τον πείραξε;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Η παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Τασούλα και όσα είδε από την τελετή.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, έχει δικαίωμα να διαφωνεί με τη συμμετοχή πολιτειακών προσώπων σε θρησκευτικές εκδηλώσεις.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Περίμενε! Χρησιμοποίησε τον χαρακτηρισμό «διαταραγμένοι» για τους ανθρώπους που βρίσκονταν κάτω από το σκήνωμα του Αγίου.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: ΩΡΕ, ΣΠΥΡΟ!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Τι;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Δηλαδή από μια φωτογραφία έβγαλε και διάγνωση;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Έκανε έναν πολύ προσβλητικό χαρακτηρισμό.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Μωρέ, άλλο να λες «δεν πιστεύω» κι άλλο να βγάζεις συμπέρασμα για τους ανθρώπους που πιστεύουνε!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μίλησε και για κοσμικό κράτος.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Εφκειό είναι συζήτηση σοβαρή. Να γίνει. Αλλά άμα θέλεις να συζητήσεις τη σχέση κράτους και Εκκλησίας, συζητάς θεσμούς και πρακτικές. Δεν χρειάζεται να προσβάλλεις τη γιαγιά που πήγε στα Ομαλά να προσευχηθεί.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και γιατί;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Γιατί μπορεί εφκειά η γιαγιά να κουβαλάει μια αγωνία που δεν τη γνωρίζει κανένας. Ούτε εσύ, ούτε εγώ, ούτε ο Τατσόπουλος.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δηλαδή ο συγγραφέας έκανε υπερβολή;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Εγώ θα σου πω το εξής: μπορείς να γράψεις ολόκληρο βιβλίο για την αθεΐα, τη θρησκεία και το κράτος. Άμα όμως αρχίσεις να μοιράζεις χαρακτηρισμούς στους πιστούς, η συζήτηση θα φύγει από το βιβλίο και θα πάει στον καβγά!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τι θα του έλεγες;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: «Ωρέ Πέτρο, άμα δεν πιστεύεις στον Άγιο, δικαίωμά σου. Αλλά μην περιμένεις να πιστεύουμε κι εμείς πως η ανάρτησή σου είναι ιατρικό πιστοποιητικό!»
ΞΕΡΟΛΑΣ: Είσαι φοβερός!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Όχι, ευλογημένε. Απλώς δεν μπερδεύω την κριτική με τη διάγνωση!
Δεύτερη πράξη: Ο Δήμος άναψε τα LED και φωτίστηκε η αντιπολίτευση
ΞΕΡΟΛΑΣ: Πάμε στο δεύτερο θέμα. Ο Δήμος Αργοστολίου άλλαξε δέκα παλιά φωτιστικά στην οδό Ερυθρού Σταυρού και έβαλε καινούργια LED.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Μπράβο! Να βλέπει ο κόσμος πού περπατάει!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Είναι πιο σύγχρονα και καταναλώνουν λιγότερο ρεύμα.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, ωραία! Γιατί με τον λογαριασμό του ηλεκτρικού, άμα ανάψεις δέκα παλιές λάμπες, μπορεί να χρειαστεί να πουλήσεις και το φωτιστικό!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Τι λες τώρα;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Λέω πως κάθε εξοικονόμηση είναι χρήσιμη. Και ο καλός φωτισμός βοηθάει στην ορατότητα και στην ασφάλεια.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μικρή παρέμβαση, πάντως.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Μικρή, αλλά συγκεκριμένη. Δέκα φωτιστικά είναι δέκα φωτιστικά. Ούτε ολόκληρη η πόλη άλλαξε ούτε πρέπει να κάνουμε πως δεν έγινε τίποτα.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τι θα γίνει τώρα;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Θα αρχίσει η μεγάλη κεφαλονίτικη συζήτηση!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Ποια;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ο ένας θα λέει «μπράβο που βάλατε φώτα», ο άλλος «γιατί μόνο δέκα;», ο τρίτος «γιατί εκεί;» κι ο τέταρτος «γιατί δεν τα βάλατε πέρυσι;»!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και δεν είναι θεμιτές οι ερωτήσεις;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Βεβαίως είναι. Να ελέγχεται το πρόγραμμα, το κόστος και οι ανάγκες των άλλων δρόμων. Αλλά να μη μετατρέπουμε κάθε λάμπα σε δημοτικό συμβούλιο!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δηλαδή;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Μωρέ, άμα για δέκα φωτιστικά κάνουμε δέκα συνεδριάσεις, θα καταναλώσουμε περισσότερο ρεύμα στις αίθουσες απ’ όσο θα εξοικονομήσουν τα LED!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και ο Θεόφιλος;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να συνεχίσει το πρόγραμμα φωτισμού και να δίνει λογαριασμό για τα έργα. Η καθημερινότητα δεν φτιάχνεται μόνο με μεγάλες εξαγγελίες.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Εσύ, πάντως, χαίρεσαι.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Χαίρομαι που φωτίστηκε ο δρόμος. Και περιμένω να φωτιστούν και οι υπόλοιποι όπου χρειάζεται.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Κι αν κάποιος συνεχίσει να λέει ότι δεν βλέπει τίποτα;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: «Τότε, ωρέ Σπύρο, να εξετάσουμε πρώτα αν φταίνε τα LED ή αν έχει βάλει ο άνθρωπος την εφημερίδα μπροστά στα μάτια του!»
Τρίτη πράξη: Ο Σάκης Βούτος, οι 20 νοσηλευτές και οι 2.500 χαμένες ώρες
ΞΕΡΟΛΑΣ: Τώρα, Μήτσο, σοβαρεύουνε τα πράματα.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Για λέγε.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Σήμερα κινητοποιήθηκαν στο Αργοστόλι μαθητές, εκπαιδευτικοί και εργαζόμενοι του Νοσοκομείου.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Εφκειό είναι σοβαρό. Τι ζητάνε;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Καλύτερες συνθήκες στα σχολεία και ενίσχυση της δημόσιας Υγείας.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Δηλαδή πράματα που θα έπρεπε να είναι αυτονόητα.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μίλησαν και στον Σάκη Βούτο, στον Ionian Galaxy.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Α, ο Σάκης! Εφκειός, άμα ανοίξει το μικρόφωνο, βγαίνει ολόκληρο το νησί στον αέρα!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Η αντιπρόεδρος των εργαζομένων του Νοσοκομείου, η κυρία Γεωργοπούλου, ανέφερε ότι μέσα στο 2026 αποχωρούν 20 νοσηλευτές.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Είκοσι;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Αυτό υποστήριξε.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Μωρέ, με τόσες αποχωρήσεις, σε λίγο θα χρειάζεται να βάλουμε πινακίδα «ζητείται προσωπικό» μεγαλύτερη από την ταμπέλα του Νοσοκομείου!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Υπάρχουν και ανακαινίσεις στο κτίριο.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Καλές είναι οι ανακαινίσεις. Αλλά ο ασθενής χρειάζεται και γιατρό και νοσηλευτή. Δεν μπορεί να τον εξετάσει ο φρεσκοβαμμένος τοίχος!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Τέθηκε και το θέμα των υψηλών ενοικίων που δυσκολεύουν την προσέλκυση γιατρών.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, να γράψουμε στην προκήρυξη «ζητείται γιατρός με ειδικότητα, εμπειρία και ιδιόκτητο σπίτι στην Κεφαλονιά»!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μη γελάς, είναι σοβαρό.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Με την κατάσταση γελάω, όχι με τους ανθρώπους. Γιατί άμα δεν μπορούν να ζήσουν αξιοπρεπώς εδώ οι γιατροί, οι προκηρύξεις από μόνες τους δεν θα γεμίσουν τις θέσεις.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τώρα άκου για τα σχολεία.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Άντε, βάλε και δεύτερο καφέ.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Ο εκπρόσωπος των εκπαιδευτικών, ο Ματζουράτος, ανέφερε 31 κενά εκπαιδευτικών.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Τριάντα ένα;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και περίπου 2.500 χαμένες διδακτικές ώρες τον μήνα, σύμφωνα με τον υπολογισμό του.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: ΩΡΕ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΟΥ!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Τι;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Εφκειό δεν είναι ωρολόγιο πρόγραμμα. Είναι πρόγραμμα εξαφανίσεων!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μήτσο!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Τι, μωρέ; Άμα λείπει ο καθηγητής, τι θα γράψει το παιδί στο τετράδιο; «Σήμερα διδάχθηκα την τέχνη της αναμονής»;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Έγινε λόγος και για πέντε σχολεία που λειτουργούν σε προκατασκευασμένες αίθουσες.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Εφκειό με τα κοντέινερ το έχουμε κάνει κεφαλονίτικη παράδοση!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δεν είναι παράδοση.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Το ξέρω! Αλλά όταν μια προσωρινή λύση μένει για χρόνια, κάποιος πρέπει να εξηγήσει πότε θα τελειώσει το «προσωρινό».
ΞΕΡΟΛΑΣ: Στον Βούτο μίλησε και η Μαρίζα, μαθήτρια της Α΄ Λυκείου Πάστρας.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Και τι είπε το παιδί;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Περιέγραψε προβλήματα στις εγκαταστάσεις, διαρροές από στέγες, κρύο τον χειμώνα και ελλείψεις καθηγητών.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, τότε να την ακούσουνε οι αρμόδιοι. Γιατί το παιδί δεν ζητάει πολυτέλειες. Ζητάει σχολείο που να μη χρειάζεται ομπρέλα μέσα στην τάξη!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τι συμπέρασμα βγάζεις;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ότι τα φώτα στην Ερυθρού Σταυρού είναι δουλειά του Δήμου, αλλά τα κενά των καθηγητών και η στελέχωση του Νοσοκομείου χρειάζονται αποφάσεις από τους αρμόδιους φορείς της εκπαίδευσης και της υγείας. Να μην τα φορτώνουμε όλα στον ίδιο, αλλά να μην αφήνουμε και κανέναν χωρίς λογοδοσία.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Σοβαρή κουβέντα είπες.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, δεν θα λέμε όλη μέρα μόνο για λάμπες και ποιήματα!
Τέταρτη πράξη: Ο Καβάφης, η Αλεξάνδρεια και η δημαρχιακή καρέκλα
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τώρα το τέταρτο θέμα!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Πες το, να δούμε αν θα μας φτάσει ο καφές!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δημοσιεύτηκε πολιτική παρέμβαση με στίχους του Καβάφη, που παρουσιάζει τον Θεόφιλο Μιχαλάτο σαν να έχει κλείσει ο πολιτικός του κύκλος.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Τον Καβάφη;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Ναι.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Τον ποιητή;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Αυτόν.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Και πότε γράφτηκε ο Καβάφης στον εκλογικό κατάλογο Αργοστολίου;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μη λες ανοησίες!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, μωρέ, άμα θέλουμε να μιλήσουμε για τον δήμαρχο, να μιλήσουμε για τα έργα, τις καθυστερήσεις, τα χρήματα και τις αποφάσεις. Τι φταίει ο ποιητής να τον τραβολογάμε σε δημοτικές αντιπαραθέσεις;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Η παρέμβαση χρησιμοποιεί την «Αλεξάνδρεια» ως πολιτικό συμβολισμό.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Θεμιτό. Αλλά ο συμβολισμός δεν είναι δημοσκόπηση!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δηλαδή;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Δηλαδή άμα κάποιος πιστεύει ότι ο δήμαρχος έχει χάσει την εμπιστοσύνη των δημοτών, να εξηγήσει γιατί. Να παρουσιάσει στοιχεία, συγκεκριμένες αποφάσεις και συγκεκριμένες παραλείψεις.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δεν μπορεί να κάνει πολιτική κριτική με ποίηση;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Μπορεί και με ποίηση και με πεζογραφία και με μαντολίνο! Αλλά οι στίχοι από μόνοι τους δεν αποδεικνύουν ότι τελείωσε μια πολιτική θητεία.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Στην παρέμβαση γίνεται λόγος και για τη δεξίωση προς τιμήν του Προέδρου της Δημοκρατίας.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, να εξετάζεται το κόστος και η διαδικασία, άμα υπάρχει ερώτημα. Αλλά το ότι έγινε μια θεσμική εκδήλωση δεν αποδεικνύει από μόνο του ούτε πολιτική επιτυχία ούτε πολιτική αποτυχία.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τα έργα του Δήμου;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να μπαίνουν κι εφκειά στον λογαριασμό. Όσα ολοκληρώθηκαν, όσα προχωράνε κι όσα καθυστερούνε. Όχι να σβήνουμε τα έργα επειδή δεν ταιριάζουν στο ποίημα, ούτε να σβήνουμε τα προβλήματα επειδή έγιναν έργα.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και η σκυταλοδρομία που ανέφερε ο Μιχαλάτος;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Εφκειό είναι άλλο ωραίο!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Γιατί;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ο άνθρωπος μίλησε για τη συνέχεια της αυτοδιοίκησης και την προσφορά των προηγούμενων δημάρχων. Δεν είπε «φέρτε μου τα παπούτσια να αποχωρήσω»!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Ε, κάποτε όλοι παραδίδουν τη σκυτάλη.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Βεβαίως! Αλλά η σκυτάλη παραδίδεται με τις προβλεπόμενες δημοκρατικές διαδικασίες, όχι επειδή κάποιος άνοιξε μια ποιητική συλλογή!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τι θα έλεγες σε όποιον επικαλείται τον Καβάφη;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: «Ωρέ άνθρωπέ μου, ο Καβάφης έγραψε ποίηση. Δεν έγραψε απόφαση Δημοτικού Συμβουλίου!»
Πέμπτη πράξη: Τα δέκα LED, ο Καβάφης και η μεγάλη κεφαλονίτικη σύγχυση
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μήτσο, άμα τα βάλουμε όλα μαζί, τι βγαίνει;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ένα ωραιότατο κεφαλονίτικο μπέρδεμα!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δηλαδή;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ο Τατσόπουλος σχολιάζει τη λιτανεία, ο Δήμος βάζει φώτα, οι μαθητές ζητάνε καθηγητές, οι υγειονομικοί προσωπικό κι ο Καβάφης καλείται να αποφασίσει ποιος θα είναι δήμαρχος!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Κι εσύ τι προτείνεις;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να βάλουμε τους αρμόδιους να απαντήσουν στα πραγματικά ερωτήματα.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Ποια είναι;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Πώς θα καλυφθούν τα εκπαιδευτικά κενά; Πώς θα στελεχωθεί το Νοσοκομείο; Πώς θα προχωρήσουν οι σχολικές υποδομές; Πώς θα αξιολογούνται τα δημοτικά έργα; Και πώς θα συζητάμε για την πίστη χωρίς να προσβάλλουμε τους ανθρώπους;
ΞΕΡΟΛΑΣ: Πολύ σοβαρά τα λες.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, γιατί άλλο η σάτιρα κι άλλο να ξεχνάμε την ουσία!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Πάντως τα δέκα LED δεν λύνουν όλα τα προβλήματα.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Φυσικά όχι! Ούτε ισχυρίστηκε κανείς ότι δέκα λάμπες θα στελεχώσουν το Νοσοκομείο.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τι λύνουν;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Το πρόβλημα φωτισμού στο συγκεκριμένο σημείο, στον βαθμό που η παρέμβαση αποδίδει όπως σχεδιάστηκε. Κι εφκειό μπορεί να ελεγχθεί.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και ο Καβάφης;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Εφκειός θα συνεχίσει να γράφει σπουδαία ποίηση, ακόμη κι αν δεν τον συμβουλευτεί κανένας υποψήφιος δήμαρχος!
Το μεγάλο φινάλε: Το Αργοστόλι φωτίστηκε, αλλά ποιος θα ανάψει το φως στα προβλήματα;
Ο Ξερόλας μαζεύει τα χαρτιά του. Ο Στραβοπάτης κοιτάζει έξω από το παράθυρο. Έχει αρχίσει να νυχτώνει.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μήτσο, θέλω να κλείσουμε με μια μεγάλη ατάκα.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ε, άκου λοιπόν.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Λέγε!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: «Σήμερα ο Τατσόπουλος έβγαλε συμπεράσματα για τους πιστούς, ο Δήμος έβαλε δέκα LED, ο Βούτος άνοιξε το μικρόφωνο για τα προβλήματα κι ο Καβάφης βρέθηκε μπλεγμένος στα δημαρχιακά. Ε, άμα συνεχίσουμε έτσι, στο τέλος θα ζητήσουμε από τον Άγιο να κάνει δημοσκόπηση, από τις λάμπες να διορίσουν καθηγητές κι από τον Καβάφη να μας φτιάξει το Νοσοκομείο!»
ΞΕΡΟΛΑΣ: Χαχαχα! Και ο Θεόφιλος;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να κάνει τη δουλειά του και να λογοδοτεί γι’ αυτήν. Όπως κάθε δήμαρχος.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και οι επικριτές του;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να κάνουν κριτική με στοιχεία. Όχι να θεωρούμε ότι μια μεταφορά του Καβάφη αρκεί για να αποδείξει τι πιστεύει ολόκληρο το Αργοστόλι.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και οι μαθητές;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να έχουν καθηγητές και ασφαλείς αίθουσες.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και οι υγειονομικοί;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Προσωπικό και συνθήκες που να μπορούν να κάνουν τη δουλειά τους.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και ο Τατσόπουλος;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του. Αλλά να θυμάται ότι κι ο άλλος έχει δικαίωμα να πιστεύει ελεύθερα.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τα LED;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να φωτίζουν τον δρόμο, ευλογημένε!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μόνο τον δρόμο;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: «Άμα περισσέψει καμιά λάμπα, να τη βάλουμε πάνω από το τραπέζι των αρμοδίων, μπας και δούνε επιτέλους όλα τα προβλήματα μαζί!»
Ο Ξερόλας ξεσπά σε γέλια.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Μήτσο, τελικά ποιο είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα της Κεφαλονιάς;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Ότι έχουμε μάθει να κάνουμε τέσσερις διαφορετικές συζητήσεις και στο τέλος να μη θυμόμαστε ποιος πρέπει να λύσει ποιο πρόβλημα!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Και τι κάνουμε;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Πρώτα βρίσκουμε τον αρμόδιο. Μετά ζητάμε απαντήσεις. Κι ύστερα πίνουμε καφέ.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Δηλαδή σήμερα κάναμε ανάποδα τη διαδικασία!
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: «Ε, ωρέ Σπύρο, γι’ αυτό είμαστε Κεφαλονίτες! Άμα λύναμε πρώτα τα προβλήματα και μετά πίναμε καφέ, θα είχανε κλείσει όλα τα καφενεία!»
Οι δύο φίλοι σηκώνονται. Ο Στραβοπάτης ισιώνει την τραγιάσκα του και ο Ξερόλας τακτοποιεί το παπιγιόν του.
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Άντε, πάμε μια βόλτα στην Ερυθρού Σταυρού.
ΞΕΡΟΛΑΣ: Γιατί;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: Να δούμε τα καινούργια φώτα!
ΞΕΡΟΛΑΣ: Κι άμα δεν σου αρέσουν;
ΣΤΡΑΒΟΠΑΤΗΣ: «Θα γράψω ποίημα, ευλογημένε! Αλλά για τις λάμπες, όχι για να παραιτήσω τον δήμαρχο!»
Η σειρά «Στραβοπάτης και Ξερόλας» αποτελεί σατιρική μυθοπλασία με δύο φανταστικούς χαρακτήρες. Οι διάλογοι είναι επινοημένοι και δεν συνιστούν πραγματικές δηλώσεις των αναφερόμενων προσώπων. Οι αριθμοί για τις ελλείψεις στην Υγεία και την Παιδεία αποδίδονται στις καταγγελίες και εκτιμήσεις των συμμετεχόντων στις συνεντεύξεις.
